jueves, 11 de noviembre de 2010

11 Noviembre de 1989. Ofensiva "Hasta El Tope"



Hoy hace 21 años, inició la ofensiva guerrillera “hasta el tope”,  esta es una de las efemérides más importantes del siglo XX para nuestro país, en está ofensiva ofrendaron su vida un importante número de salvadoreños empeñados en cambiar la historia de este país, un país fundado sobre la injusticia, con una oligarquía que logro su riqueza en base al robo y a la explotación de indígenas y luego de campesinos y con una secesión de gobiernos militares serviles a estos oligarcas y que aplicaban la represión contra el pueblo salvadoreño para defender ese sistema injusto.
Esta acción militar no solo fue importante por su envergadura, sino que por primera vez el teatro de la guerra que ya duraba más de una década se traslada de forma coordinada y simultánea, a las más importantes áreas urbanas incluyendo la capital San Salvador.
Las acciones militares que se prolongaron en el terreno hasta el mes de diciembre, le dio cara y cuerpo a los insurgentes del FMLN que ante los ojos de cientos de miles de salvadoreños los vieron llegar y demostrar su capacidad y coraje en el combate, pero sobre todo conocer de primera mano su conducta moral y compararla con las huestes gubernamentales que sin ningún miramiento hicieron huso de su poder de fuego bombardeando zonas densamente pobladas; especialmente en la capital y sus alrededores.
Fue sin duda alguna,  la más importante ofensiva guerrillera durante toda la guerra civil; por tanto se puede decir que es la acción más importante del siglo XX, que fuerzas populares salvadoreñas realizaran, utilizando su organización y experiencia militar, como la única opción que décadas de dictadura y represión dejaron como alternativa al clamor popular de justicia social. En esta oportunidad, a diferencia de 1932, aunque los revolucionarios ofrendaron vidas valiosas, podemos decir con seguridad que la sangre derramada no fue en vano.
En esta ofensiva, al enemigo, el FMLN lo enfrento en sus propias madrigueras y centros de poder, así mismo es cierto que con ello también se enfrentaba la complicidad de Estados Unidos; que fue quien sostuvo, apoyó y asesoró la contrainsurgencia gubernamental.
La estrategia del FMLN insurreccional; que lo fue; no pudo concretarse en insurrección generalizada; no obstante obligo a un cambio en la estrategia gubernamental y de la misma Administración  Norteamericana para que el esfuerzo impulsado por el FMLN de un acuerdo de Paz negociada, cobrara más que nunca, importancia política de primer orden.
Se puede decir que la ofensiva “hasta el Tope” le doblo el brazo a la dictadura y dio pié para que se iniciaran seriamente el esfuerzo patrocinado por Naciones Unidas y los gobiernos amigos en lo que se conoce como los Acuerdos de Paz de Chapultepec que se firmaron en México, el 16 de enero de 1992.
Hoy a 21 años de “Hasta el Tope” los actores y protagonistas de ambos bandos siguen enfrentados, pero en otro terreno político, hoy la sociedad salvadoreña, aún tiene pendiente el cumplimiento de muchas de las más sentidas reivindicaciones de justicia social, que dieron paso al conflicto; es por eso que el FMLN sigue haciendo suya la construcción de una sociedad justa con democracia participativa.
La diferencia de hace 21 años es que hoy el FMLN es la fuerza política más importante del espectro político salvadoreño y la derecha de aquel entonces es hoy oposición al Gobierno del Cambio, que es el primer paso en la conquista de una verdadera democracia con justicia social en El Salvador.
Revisando los actores de aquella epopeya, también estos 21 años han puesto en su justo sitio a viejos dirigentes y militantes, que fundidos con nuevas generaciones  de efemelenistas estamos celebrando 30 años de luchas y victorias desde la fundación del FMLN el 10 de octubre de 1980. Este ha sido un esfuerzo colectivo de compañeros y compañeras.
También en estos 21 años, del tren de la historia se han ido bajando, quienes abrazando idearios personales o peor aún, en su momento quisieron socavar y desvirtuar los principios e ideología del FMLN, presentándose como corrientes que renovarían al Partido. Hoy la mayoría de ellos se regocijan en militancias y alianzas de derecha; lo que es lícito para su satisfacción personal, pero que está lejos del ideario de los que el 11 de noviembre de 1989 marcharon HASTA EL TOPE.

jueves, 30 de septiembre de 2010

lunes, 20 de septiembre de 2010

Si buscabas ...

Si buscabas
un cuerpo complaciente
que soltara tus amarras
que en tus nudos desnudara
a tu animal mas inocente.

Si esperabas
un fuego tan ardiente
que encendiera tus cenizas
que te hiciera sentir brisa
donde ya no habia fuente.

Si añorabas
un corazón de refugio
donde huir de tanta gente
que te hería y te quería
para ser feliz un día.

Si soñabas
con buscar la libertad
a traves de otra persona
que librara a tus palomas
de las ansias de volar
que luchara en tu trinchera
de traer la primavera
la encontraste.
Salvador Cardenal 

domingo, 19 de septiembre de 2010

El padre Antonio

El padre Antonio Rodríguez se ha visto envuelto en un mar de críticas de los medios de comunicación de nuestro país, por los políticos, aún por muchos de nuestro pueblo.
Desde su mistica pasionista el padre solamente a sido consecuente con los crucificados de hoy,

"La Memoria del Crucificado, alimentada en la contemplación orante, mantienen viva la causa de la muerte del Hijo del hombre: Cristo murió porque los hombres matan. Pero eso no es todo: Cristo ha muerto libre y amorosamente porque se echó al corazón y a los hombros la cruz del hombre. La tierra en la que crece el carisma pasionista es la contemplación y solidaridad con el Crucificado, que nos remite a los crucificados de la tierra, y viceversa"

El padre Toño como le decimos los que lo conocemos cree profundamente en el dialogo, aquí su comunicado en el que aclara su posición:

Comunicado del Padre Antonio Rodríguez López – Tercero

"El camino a la paz,  es el dialogo"
San Salvador, 8 de septiembre de 2010
LES PIDO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN QUE SE INFORMEN Y CONSTRUYAN LA VERDAD, RESPETEN, NO MIENTAN A NUESTRO PUEBLO Y DESMIENTAN EL APELATIVO DE VOCERO QUE ERRÓNEAMENTE HAN DADO A MI PERSONA.
Ante esta aclaración EXPRESO:
1. Creo que el camino de la Paz es el diálogo, nuestro país vive un conflicto social del cual los jóvenes son protagonistas como víctimas y victimarios, el camino sólo es el DIÁLOGO. Como decía Albert Einstein: “Es de tontos esperar cosas diferentes haciendo las cosas de la misma manera”. La mima manera, en este caso, se refiere a la violencia y todos sabemos que violencia más violencia, genera Violencia; y violencia más dialogo, genera procesos de construcción de paz.
2. Los jóvenes que pertenecen a las maras y pandillas ya venían hablando y coordinándose de forma conjunta en vías de buscar un tratamiento a los abordajes que violentaban sus derechos tanto en los centros de internamiento como en las comunidades, por prácticas violentas por las fuerzas públicas y por la utilización de funcionarios corruptos vinculados a estructuras de economía criminal. Ante esta situación ellos sólo hacen dos demandas:
a.- SER ESCUCHADOS, INCLUIDOS TODOS Y TODAS EN UN DIÁLOGO PARA ENCONTRAR JUNTOS Y JUNTAS LAS SOLUCIONES QUE NOS AYUDEN A DISMINUIR LA VIOLENCIA.
b.- VETAR LA LEY DE PROSCRIPCIÓN DE PANDILLAS, POR SER UNA PRÁCTICA DE LOS GOBIERNOS ANTERIORES QUE HA SIDO UN FRACASO. Tesis expresada y estudiada por conferencias y expertos internacionales y reconocido por todos los salvadoreños incrementando los niveles de violencia desde el año 2004.
3. En ningún momento estoy de acuerdo con la violencia y la condeno venga de donde venga y sea ejercida de donde sea ejercida; no apoyo a nadie que violente a otros, pero sí creo en la solución de los conflictos por la vía del diálogo, rehabilitación, reinserción y construcción del tejido social.
4. Es el momento de generar un ACUERDO DE PAZ en donde los firmantes sean todas las juventudes excluidos y violentados. Ellos son los protagonistas del nuevo acuerdo en donde haya equidad, justicia y un pacto económico que genere igualdad. Necesitamos una reforma fiscal para construir El Estado Social que nunca tuvimos y es causa de los procesos de exclusión y de la herencia maldita que el Presidente Mauricio Funes expresó y la cual comparto.
EL CAMINO DE LA PAZ ES EL DIÁLOGO
Yo sólo soy vocero de la PAZ, del DIÁLOGO, no de las pandillas.
P. Antonio Rodríguez López-Tercero
Director del Servicio Social Pasionista –SSPAS-

 

sábado, 28 de agosto de 2010

No pronuncies mi nombre...

ALTA HORA DE LA NOCHE 

El grupo Chileno Illapu nos regala al ritmo de son cubano esta interpretación del poema "Alta hora de la noche" de nuestro querido poeta Roque Dalton.

No dejes que tus labios hallen mis once letras.
Tengo sueño, he amado, he ganado el silencio.

Tu voz, que es la campana de los cinco sentidos
sería el tenue faro buscado por mi niebla

Tan poquita cosa


Hace algun tiempo he descubierto una cantante excepcional, una hermosa voz ...
No cabe duda que Dios le ha dado a cada quien un talento... 
Pasión Vega ... la de la hermosa voz.

Esta canción me encanta ... 


lunes, 16 de agosto de 2010

La voz de los sin voz


Este 15 de Agosto estaría cumpliendo 93 años
El que defendió a los que no podían alzar su voz
el que proclamó que nuestra iglesia debía asumir la opción preferencial por los pobres
el que tuvo miedo como cualquier ser humano;
pero que fue valiente al levantar su voz para defender a su rebaño
Nuestro querido Monseñor Oscar Arnulfo Romero
Nuestro pastor San Romero de América

martes, 27 de julio de 2010

Que tan lejos

Hace un par de años tuve la oportunidad de ver una película Ecuatoriana muy buena, su nombre es Que tan lejos dirigida por Tania Hermida.

Qué Tan Lejos es una película de carretera creada por la directora cuencana Tania Hermida quien ha logrado retratar al Ecuador desde el punto de vista de un ecuatoriano y de un turista, cuyas lecturas de la realidad ecuatoriana son totalmente diferentes. El gran acierto en la historia es el haber mostrado a lo largo de este viaje una identidad ecuatoriana bastante cercana a lo cotidiano sin caer en estereotipos o caricaturas de la gente que vive en el Ecuador, observando personajes, situaciones y diálogos muy reales en los cuales el público se ha visto inmerso más de una vez. Justamente es este elemento el que desde un inicio engancha al espectador causando un sin número de risas gracias a su sano y autóctono sentido del humor, talvéz un poco complicado de entender para extranjeros, pero que a la vez va mostrando realidades que muchas veces preferimos no verlas como la inestabilidad política, migración y pobreza.

El argumento es el siguiente:

Esperanza (Tania Martínez), una turista española, y Tristeza (Cecilia Vallejo), una estudiante ecuatoriana, se conocen en un bus con destino a Cuenca, ciudad a la cual desean llegar pero movidas por motivos diferentes. En el camino se encuentran con un paro nacional el cual bloquea la carretera por lo que deciden continuar el trayecto buscando alguien que las pueda llevar por lo menos al pueblo más cercano. Durante su trayecto empezarán a conocerse entre ellas con mayor profundidad, así como también conocerán un poco más de Ecuador y su gente en un viaje que debió durar unas cuantas horas, pero por cosas de la vida su destino estará más lejos de lo que aparenta.

Jesús irrumpe como un bálsamo al cabo del primer tercio de la película, justo cuando las dos muchachas parecen condenadas al aburrimiento. Como ideólogo, Jesús asume el rol de abuelo de Tristeza, pues comprende de inmediato la ridícula dimensión de su drama y se solidariza con ella ofreciéndole su amistad. Supera así la película su momento más arriesgado, cuando Jesús le indica a Tristeza el camino de la vida y le dice: "tu historia acaba de empezar". Como ideólogo también, Jesús está allí para que comprendamos que el meollo de la historia estriba en que Tristeza se de cuenta que hay un mundo más allá de la burbuja en la que vive. Un mundo, el Ecuador, rico en contradicciones y matices, rico en paisajes y color, y condenado por culpa del curuchupismo y la cuencanidad a vivir hundido en la mentecatez y la mojigateria. Jesús, que es un desencantado y vive resignado a que el mundo sea tal cual es, llevando a cuestas, en todo su desgarbado ajuar, nada menos que las cenizas de su abolengo, se permite sin embargo cierto cinismo, relativizando así el platonismo general de la trama y consiguiendo con ello la identificación plena del espectador medio, que vive tan desencantado como él y al mismo tiempo ama tanto como él las nobles tradiciones de la patria.

Muy buena historia, muy lindos paisajes del Ecuador y unas canciones muy bellas de Héctor Napolitano entre otras, que me encantaron.

Lastima que en nuestro país los canales locales no exhiben este tipo de películas, es una pena que menosprecien tanto el cine latinoamericano.